解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙 。请立太子。”上曰： “朕既不德，上帝神 明未歆享 ，天下人民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之 。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣，明於国 家之大体。吴王於朕， 兄也，惠仁以好德。淮南王， 弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪 朕之不能终，是社稷 之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者 而专於子，非 所以忧天下也。朕 甚不取也。” 有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及 列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後 者爵各一级封将军 薄昭为轵侯。... 更多 >>