解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故 知声而不 知音者，禽兽是也；知音而 不知乐者，众庶是也 。唯君子为能知乐。是故 审声以知音，审音以知乐 ，审乐以知政，而治道备 矣。是故不知 声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之 礼，非极味也。清庙之瑟， 硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒 而俎腥鱼，大羹不和 ，有遗味者矣。是故先王之 制礼乐也，非以极口 腹耳目之欲也，将 以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>