解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内 史。”恬曰：“自吾 先人，及至子孙，积功 信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身 虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死 而守义者，不敢辱先人之教 ，以不忘先主也。昔周 成王初立 ，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下 。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未 有识，是旦执事。有 罪殃，旦受其不祥。’乃书 而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言： ‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒， 周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流 涕曰：‘孰谓周公旦 欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周 书曰‘必 参而伍之’。今恬之宗 ，世无二心，而事卒如此， 是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫 成王失而复振则卒昌；桀杀关龙 逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振 而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使 者曰：“臣受诏行法於将 军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“ 我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之 辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？ 此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>