解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不 德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有 司曰：“豫建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者， 若举有德 以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰 必子，人其以朕为忘贤 有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古 者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者 莫长焉，用此道也。立嗣必子， 所从来远矣。高帝亲率士 大夫，始平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝， 天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及宗 室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太 子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵... 更多 >>