解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔 者司马喜髌脚於宋，卒相中 山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋 党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也 。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取 ，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食 於路，缪公委之 以政；甯戚饭 牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸 ，独任成乱。昔者 鲁听季孙之说而逐 孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以 秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙 而彊威、宣。 此二国，岂拘於 俗，牵於世，系阿偏之辞哉 ？公听并观 ，垂名当世。故 意合则胡越为昆 弟，由余、越人蒙 是矣；不合，则骨肉出逐不收 ，硃、象、管、 蔡是矣。今 人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之 听，则五 伯不足称，三王易为也。 ... 更多 >>