解释 : 是故先王本之情 性，稽之 度数，制之礼义，合生气之和，道五 常之行，使之阳而不散，阴 而不密，刚气 不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其 位而不相夺也。然后立之学等， 广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类 小大之称 ，比终始之序，以象事行 ，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。... 更多 >>