解释 : 五月，齐太 仓令淳于公有罪当刑，诏狱 逮徙系长安。太仓公无 男，有女五人。太仓公将行会 逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益 也！”其 少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫 死者不可 复生，刑者不可复属，虽复欲改过自 新，其道无由 也。妾原没入 为官婢，赎 父刑罪，使得自新。”书奏天 子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇， 而民不犯。 何则？至治也。 今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。 今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之 意哉！其除肉刑。”... 更多 >>