解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏脽后 土营旁， 见地如钩状， 掊视得鼎 。鼎大异於众鼎， 文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫 得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之 。至中山，曣翚，有黄云盖 焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百 姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆 曰：“闻昔泰帝兴神鼎一 ，一者壹统，天地万物所系终 也。黄帝作宝鼎三，象天地人 。禹收九牧之金 ，铸九鼎。皆尝亨■上帝 鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰 ，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。 今鼎至甘 泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降 盖，若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而 合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰... 更多 >>