解释 : 故女无美恶 ，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔 者司马喜髌脚於宋， 卒相中山；范睢摺胁 折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必 然之画， 捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也 。是以申徒狄自沈於河 ，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上 之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二 人者，岂借宦於朝，假 誉於左右，然後二 主用之哉？感於心，合於行，亲於胶 漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐 孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金， 积毁销骨也。是以 秦用戎人由余 而霸中国 ，齐用越人蒙而彊威、 宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉 ？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、 越人蒙是矣；不合，则骨肉 出逐不收，硃、象、管、 蔡是矣。今人主诚能 用齐、秦之义，後宋 、鲁之听，则五伯 不足称，三 王易为也。... 更多 >>