解释 : 太史公曰:老子 所贵道,虚无,因应变化於无为,故著 书辞称微妙 难识。庄子散道德,放论,要亦归之自然。申子卑卑 ,施之於名实。韩子 引绳墨,切事情,明 是非,其极惨礉少恩。皆原於道德之意, 而老子深远矣。... 更多 >>