解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未 歆享，天 下人民未有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是重吾不德也。谓天 下何？其安之。”有 司曰：“豫建太子，所 以重宗庙社稷，不 忘天下也。” 上曰：“楚王，季父也，春 秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德 以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之 福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧 天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉， 用此道也。立嗣必子，所 从来远矣。高 帝亲率士大夫，始平天下 ，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆 亦为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以 抚海内。今释宜建而更选於诸侯及 宗室，非高帝之志也。 更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後 者爵各一级封将军薄昭为轵... 更多 >>