解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也。 成王作颂，推己惩艾，悲 彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯！传曰“治定功成，礼 乐乃兴” 。海内人道益深，其德益至，所乐者益异 。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故云 雅颂之音理而民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶， 自然之势也... 更多 >>