解释 : 子夏答曰： “郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣 ，先祖是听。’夫肃肃，敬 也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为 人君者，谨其所好 恶而已矣。君好之则 臣为之，上行之 则民从之。诗 曰：‘诱民孔易’， 此之谓也 。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。 然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭 先王之庙也，所以献 酬酳酢也， 所以官序贵贱各得其宜也，此所以示 後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立 号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉以立志 。君子听琴瑟之声则思志 义之臣。 竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听竽 笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君 子之听音，非听其铿鎗 而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>