解释 : 公孙弘为 学官，悼 道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰 ‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今 礼废乐崩，朕甚愍焉。故 详延天下方正博闻之士， 咸登诸朝。其令礼官 劝学，讲议洽闻兴 礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以 广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝 善也，显之朝 廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善 自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开 大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平 之原也。古者 政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士 官置弟子五十人，复 其身。太常择民年十八已上 ，仪状端正者，补博士弟子 。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可 者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其 不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者 罚。臣谨案诏书 律令下者， 明天人分际，通古今之义 ，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻， 不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌 故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上 ，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人 。先用诵多者，若不足 ，乃择掌故补中二千石属，文学掌 故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“ 可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣。... 更多 >>