解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣， 犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德 如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟 主也。” 歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节 有度，守有序，盛 德之所同也 。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能 及之？”见舞 招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不 焘也，如地之无 不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>