解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使 之然也。感於物而动， 故形於声；声相应， 故生变；变成方， 谓之音；比音 而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生 也，其本在人心感於物也。 是故其哀心感者， 其声噍以杀；其乐心感者，其声 啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感 者，其声粗以 厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者， 其声和以柔。六者非性也，感於物 而后动，是故 先王慎所以感之。故 礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政 ，其极一也，所以同民 心而出治道也... 更多 >>