解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦 理者也。是故知声而不知 音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政， 而治道备矣。是故不知声者不 可与言音，不知音者不可与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆得 ，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼 ，非极味也。 清庙之瑟，硃弦 而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而 俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是 故先王之制礼 乐也，非以极口腹耳 目之欲也，将以教 民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>