解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动 ，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生 变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也 。乐者，音 之所由生也 ，其本在人心 感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其 乐心感者，其声啴以 缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感 者，其声粗以厉；其 敬心感者，其声直以廉； 其爱心感者， 其声和以柔 。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所 以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道... 更多 >>