解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知， 盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺， 则事不成；事 不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中， 则民无所错手足。故君子名 之必可言也，言 之必可行也。君子于其 言，无所苟而已矣。”... 更多 >>