解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义 征不憓，诸 夏乐贡，百蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休 烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者 泰山、梁父设坛场望 幸，盖号以况 荣，上帝 垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也 。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各 并时而荣 ，咸济世而屈，说 者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符， 奉符以行 事，不为进 越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者 之丕业，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义， 校饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波，蜚英声 ，腾茂实。前圣之所以永保鸿 名而常为称首者用此，宜命掌故悉 奏其义而览焉。”... 更多 >>