解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以 成其教， 乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>