解释 : 易大传：“天下一致而百虑， 同归而殊涂。”夫阴阳、 儒、墨、名、法、道德 ，此务为治者也，直所从言之 异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而 众忌讳，使人拘而多所畏；然其序 四时之大顺，不可失也。儒 者博而寡要，劳而少功，是 以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩 ；然其正君臣上下之分，不可 改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不 可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺，采 儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁 移，应物变化，立俗 施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主 天下之仪表 也，主倡而臣和， 主先而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝 。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>