解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数 烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是 以祭祀不 用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’ 夫肃肃，敬 也；雍雍，和也。夫敬以和 ，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣 为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也 。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德 音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干 戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也 ，所以官序贵贱各得其宜也， 此所以示後世有尊卑 长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立横，横 以立武。君子听钟声 则思武臣。石声硜，硜以立 别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之 声则思将帅 之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>