解释 : 夫乐者乐也，人情之 所不能免 也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动 静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为 道，不能无乱。先 王恶其乱，故制雅颂之声以 道之，使其声足以 乐而不流， 使其文足以纶 而不息，使其曲直繁省 廉肉节奏，足以感动人之善心而 已矣，不使放心邪气得接焉 ，是先王立 乐之方也。是故乐 在宗庙之中，君 臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中 ，长幼同 听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也 。故听其雅颂之声，志意 得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和 之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>