解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於 身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光， 动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终始 象四时，周旋象风雨；五色成 文而不乱，八风从律而 不奸，百 度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐 而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>