解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至於君臣相 敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未 尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧， 善守善终哉？君子 不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大 德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃 兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不 持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐 ，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同，故博采风俗，协 比声律，以补短移 化，助流政教。天子躬於 明堂临观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰 厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声 兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>