解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之 动，物使 之然也。感於物而动，故形 於声；声相应，故生变 ；变成方，谓之音；比音 而乐之，及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之所 由生也，其本在人心 感於物也。是故其哀心感 者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉； 其爱心感者，其声和以柔 。六者非性也，感於物而 后动，是故先王 慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐 刑政，其极一也，所以同民心而出治道也 。... 更多 >>