解释 : 师乙曰：“乙，贱工 也，何足以问所宜。请诵 其所闻，而吾子自执焉。宽 而静，柔而正者宜歌颂 ；广大而静，疏达而信者 宜歌大雅；恭俭而 好礼者宜 歌小雅；正 直清廉而谦者宜 歌风；肆直而慈 爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而 天地应焉， 四时和焉，星辰理焉 ，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三 代之遗声也， 齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者 ，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让 也。临事而屡断，勇也；见 利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如 木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。 故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言 之不足， 故嗟叹之； 嗟叹之不足 ，故不知手之舞之足之蹈之。” 子贡问乐。... 更多 >>