解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太子。” 上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵 不能博求天下贤圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣，明於国家之大体。 吴王於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不 能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德 者而专於 子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安 皆千馀岁，古之有天下者莫 长焉，用此道也。 立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲率士大夫，始平 天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈仁，请建以为 太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各 一级封将军薄昭为... 更多 >>