解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至於君臣相 敕，维是几 安，而股肱不良， 万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成， 礼乐乃兴”。 海内人道 益深，其德益至， 所乐者益异。满而 不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。 君子以谦退为礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同 ，故博采风俗， 协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽 感，而况 怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>