塔组词

塔的组词:【】、【】、【】、【】、【】、【】、【】、【】、【】、【】。

【塔】组词列表

塔字开头怎么组词

【塔】字结尾怎么组词

【塔】的四字成语词组列表

【塔】字开头的四字成语

【塔】字结尾的四字成语

【塔】字在中间的四字成语

相关信息

[塔]     2024年12月23日

解释 : 王遂往之公子成家,因自请之,曰:“夫服者,所以便用也;礼者,所以便事也。圣人观乡而顺宜 ,因事而制礼,所以利其民而厚其国也。夫翦  发文身,错臂左衽,瓯越之民也。黑齿雕题,卻冠秫绌,大吴之国也。  故礼服莫同,其便一也。乡异而用变,事异而礼易。是以圣人果可以利其国,不一其用;果可以便其事,不同其礼。儒者 一师而俗异  ,中国同礼而教离, 况於山谷之便乎 ?故去就之 变,智者不能一;远近之服,贤圣不能同。穷乡 多异,曲学多辩。不知而不疑,异於己而不非者, 公焉而众求尽善也。今叔之所言者俗也,吾所言者所以制俗也。吾国东有河、薄洛之水, 与齐、中山同之,东有 燕、东胡之境,而西有楼烦 、秦、韩之边  ,今无骑射之备。  故寡人无舟楫之用,夹水居之民,将何以守河、薄洛之水;变服骑射,以备燕、三胡、秦、韩之边。且昔者简主不塞  晋阳以及上党,而襄 主并戎取代以攘诸胡,此愚智所明也 。先时中山负齐之彊兵,侵暴吾地,系累吾民 ,引水围鄗,微社稷之神灵,则鄗几於不守 也。先王丑之,而怨未能报也。今骑射之备,近可以便上党之形,而远 可以报中山之怨。而叔顺中 国之俗以逆简、襄 之意,恶变服之名以忘鄗事之丑,非寡人之所 望也。”公字成再拜稽首曰:“臣愚,不达於王之义,敢道世俗之 闻,臣之罪也。今王将继简、襄之意以顺先王之志,臣敢不听命乎!”再拜稽首。乃赐胡服。明日,服而朝。於是始出 胡服令也。... 更多 >>