解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也； 舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、五 行之舞。孝惠庙酎，奏文始 、五行之 舞。孝文皇 帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无 罪。除刑，出 美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及 ，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡 不获福焉 。明象乎日月，而 庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>