解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之 鼓。此数宝者，秦不生一焉， 而陛下说之，何也？必秦国 之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷 ，犀象之器不为玩好， 郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩， 江南金锡不为 用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟 之衣，锦绣之饰不进於 前，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之 声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、 象者，异国之乐也。 今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意 当前，適观而已 矣。今取人则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐 珠玉，而 所轻者在 乎人民也 。此非所以跨海内制诸侯 之术也。... 更多 >>