解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物 之情。不 为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法， 因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形 。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生 者神也，所讬者形也。神大用 则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是 观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>