解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？” “野哉由也！君子于其所不知，盖 阙如也。 名不正，则言不顺；言不顺，则事不成； 事不成，则 礼乐不兴；礼乐不兴， 则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手 足。故君子名之必可言也，言之必可行 也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>