解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋，卒相 中山；范睢摺 胁折齿於魏，卒为应侯 。此二人者，皆信必然之画，捐 朋党之私，挟孤独之位 ，故不能自免 於嫉妒之人也。是以 申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪 公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以 国。此二人者 ，岂借宦於朝，假誉於 左右，然後二主用之哉？感 於心，合 於行，亲於胶漆， 昆弟不能离，岂惑於众 口哉？故偏 听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕 之计而囚墨翟。夫以 孔、墨之辩，不能自免 於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用 戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此 二国，岂拘於俗，牵於世，系 阿偏之辞哉？ 公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不 合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐 、秦之义 ，後宋、鲁之听，则五 伯不足称，三王易为也。... 更多 >>