解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。 仆射周青臣 进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫 不宾服。以诸侯为郡县 ，人人自安乐，无战争之患 ，传之万世。自上古不及陛下威德。 ”始皇悦。 博士齐人淳于 越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自 为枝辅。今陛下有海内，而 子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣 ，无辅拂，何以相救哉？事不师 古而能长久者，非所闻也。 今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣 。”始皇下其议。丞相李 斯曰：“五帝不相复，三代 不相袭，各以 治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒 所知。且 越言乃三代之事，何足法也？异时 诸侯并争，厚招游学。 今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不 师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实 ，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法 教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名 ，异取以为高，率 群下以造谤。如此弗 禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史 官非秦记皆烧之。非博士官所职，天 下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书 者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧， 黥为城旦 。所不去者，医药卜筮种 树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：... 更多 >>