解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗 有德，制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、 五行之舞 。孝文皇帝临天下，通关梁 ，不异远方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之功德著於竹 帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝 文皇帝庙宜为帝者太宗之 庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>