解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时 为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明也。其实中 其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥 冥。光翟天下，复反无名。 凡人所生者神也，所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神 者生之本也，形者生之 具也。不 先定其神，而曰“我有以 治天下”，何由哉？... 更多 >>