解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同归 而殊涂。”夫阴 阳、儒、 墨、名、法、道德， 此务为治者也，直 所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而 多所畏；然 其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事 难尽从；然其序君臣父子之 礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者 俭而难遵，是以其事不可遍 循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善 失真；然其正名实，不 可不察也。道家使人精 神专一，动合无形，赡 足万物。其为术也， 因阴阳之大顺 ，采儒墨之善，撮名法之要 ，与时迁移，应物变 化，立俗施事，无所不宜 ，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为 人主天下之仪表也，主倡而臣和 ，主先而臣随。 如此则主劳而臣逸。至於大道 之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大 用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻 也。... 更多 >>