解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物 之理。是故清明象 天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常； 小大相成，终 始相生， 倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可... 更多 >>