解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏 脽后土营旁，见地如钩状，掊 视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂无款识 ，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以 闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡 祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰庑未报 ，鼎曷为出哉？”有司皆 曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者 壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。 禹收九牧之金，铸九鼎 。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。 颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。 今鼎至甘泉，光润龙变，承 休无疆。合 兹中山，有黄白云 降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而 帝者心知 其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制... 更多 >>