解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术以虚 无为本，以因循为用。无成埶，无常形， 故能究万物之情。不为物先，不为 物後，故能为 万物主。有法无法，因时为业；有度无 度，因物与合。故曰“圣人 不朽，时变是守。虚者道 之常也， 因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明也。 其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。 凡人所生者神 也，所讬 者形也。神大用则 竭，形大 劳则敝，形神 离则死。死者不可复生，离者不可复反 ，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我 有以治天下”，何由... 更多 >>