解释 : 道家无为,又曰无不为,其实易 行,其辞难知。其术以虚 无为本,以因循为用。无成埶,无常形, 故能究万物之情。不为物先,不为 物後,故能为 万物主。有法无法,因时为业;有度无 度,因物与合。故曰“圣人 不朽,时变是守。虚者道 之常也, 因者君之纲”也。群臣并 至,使各自明也。 其实中其声者谓之端,实不中其声者谓之窾。窾言不听,奸乃 不生,贤不肖自分,白 黑乃形。在所欲用耳,何事不成。乃合大道,混混冥冥。光 翟天下,复反无名。 凡人所生者神 也,所讬 者形也。神大用则 竭,形大 劳则敝,形神 离则死。死者不可复生,离者不可复反 ,故圣人重之。由是观之,神者生之本也,形者生之具也。不先定其神,而曰“我 有以治天下”,何由... 更多 >>