解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在 赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏 不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱 焉，以冀其变。及民志不入 ，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不 失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚 ，不若纣之暴也；燕民 虽乱，不若殷民之甚也。室 有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>