解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先 ？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知 ，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑罚 不中，则民无所错手 足。故君子名之必可言 也，言之必可行也。君子 于其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>