解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊 涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德 ，此务为治者也，直 所从言之异路，有省不省耳 。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳 而少功，是以其事难 尽从；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难 遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用 ，不可废也。法 家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法 之要，与时 迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜， 指约而易操， 事少而功多。儒者则不然 。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸 。至於大道之要 ，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭， 形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久 ，非所闻也。... 更多 >>