解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于其所不知， 盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺， 则事不成；事不 成，则礼乐不 兴；礼乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中，则民无所错 手足。故君子 名之必可言也，言 之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>