解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五人。太 仓公将行会逮，骂其女 曰：“生子不 生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃 随其父至长 安，上书曰：“ 妾父为吏，齐中皆称 其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官 婢，赎父刑 罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下 诏曰：“盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄 而教不明欤？吾甚 自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君子，民之父母’ 。今人有过 ，教未施 而刑加焉？或欲改 行为善而道 毋由也。 朕甚怜之。 夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不 德也，岂称为民父母 之意哉！其除肉刑 。”... 更多 >>