解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈浃洽 ，符瑞众变， 期应绍至，不特创见。意者 泰山、梁父设坛场望 幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将 以荐成，陛下谦让而弗发也。挈 三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇 ，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记 而梁父靡几 也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称 於後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符 ，奉符以行事，不为 进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业， 不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其 义，校饬厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅之无 穷，俾万世得激清 流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏 其义而览焉。”... 更多 >>