解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功 也。高庙 酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以 育群生。减嗜欲，不受献， 不私其利也 。罪人不帑，不诛无 罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上 古之所不 及，而孝文皇帝亲行之。 德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉 。明象乎 日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以明 休德。然后祖 宗之功德著於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等 言：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所 不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天 下。”制曰 ：“可。”... 更多 >>